![\"\"](\"https:\/\/www.hafen-schaprode.de\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/KircheSchaprode-225x300.jpg\")
\nLandmarke der Seefahrt, Wallfahrtsziel und Hoffnungsort. 800 Jahre St. Johannes Kirche Schaprode<\/h1>\n
\u201eDieser Ort ist zur Schifffahrt sehr bequem\u201c \u2013 mit diesen Worten schw\u00e4rmt Pastor Ernst Heinrich Wackenroder aus Trent gleich zu Beginn seiner R\u00fcgen Geschichte 1730 von Schaprode. Tats\u00e4chlich sind der Ort, seine Geschichte und seine Kirche ohne Seefahrt undenkbar. Durch die Seefahrt wurde Schaprode (slawisch: \u201eOrt hinter der Furt\u201c) zum Eingangshafen der Christianisierung des F\u00fcrstentums R\u00fcgens durch D\u00e4nemark: Im 12. Jahrhundert landeten hier auf der Halbinsel Walung (Schaprode-Trent) mehrfach d\u00e4nische Truppen zu ihren Eroberungsz\u00fcgen und Christianisierungsversuchen.<\/p>\n
Pfingsten 1168 kapitulierten die slawischen Tempelfestungen Arkona und Charenza (vermutlich Burgwall Venz bei Trent). R\u00fcgenf\u00fcrst Jaromar lie\u00df sich taufen und gr\u00fcndete das Bergener Kloster, in dessen Gr\u00fcndungsurkunde von1193 Schaprode erstmals erw\u00e4hnt wird. Schaprode wurde eine d\u00e4nische auf R\u00fcgen\u201c (Dehio, 2016). Im 15. Jahrhundert wurde das Langhaus einschiffig umgebaut. Das Dacht\u00fcrmchen wurde durch einen Orkan zerst\u00f6rt und 1668 auf dem Westgiebel als wichtige Landmarke f\u00fcr die Seefahrt neu aufgebaut. Treten Sie ein: Die den Kirchenraum pr\u00e4gende Triumphkreuzgruppe (A. 16. Jh.) zeigt Maria und Johannes neben dem Gekreuzigten.<\/p>\n
Die innere Eichent\u00fcr im Nordportal ist die \u00e4lteste Kirchent\u00fcr der Insel. Mehrere Kunstwerke haben Bezug zur Patronatsfamilie von Platen, etwa im Fu\u00dfboden des Chorraumes die Kolonie mit einer Burg des Ritters Andreas Erlandson. Seine d\u00e4nischen Verwandten – Peter Bang, der Bischof von Roskilde, und Jacob Erlandson, der Erzbischof von Lund – fanden bei ihren K\u00e4mpfen mit dem d\u00e4nischen K\u00f6nigshaus ab 1259 zeitweise bei ihren Schaproder Verwandten Asyl. Erzbischof Jacob Erlandson verstarb hier in Schaprode kurz nach seiner Rehabilitierung 1274 und wurde im Dom zu Lund beigesetzt. R\u00fcgen geh\u00f6rte bis in die Reformationszeit zum d\u00e4nischen Bistum Roskilde.<\/p>\n
Im Sp\u00e4tmittelalter f\u00fchrte eine Wallfahrt nach Schaprode, wo eine Marienfigur verehrt wurde. Aus dieser Zeit sind das Triumphkreuz und das Sakramentshaus erhalten. Im Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieg floh die Gemeinde 1628 nach Hiddensee. Die Kirchenausstattung wurde zerst\u00f6rt. Als die Schaproder Seefahrer w\u00e4hrend der Schwedenzeit (1648-1815) bis nach Spanien, Italien und Frankreich segelten, brachten sie Wohlstand aus der weiten Welt mit. Auch die Agrarkonjunktur \u2013 Schwedisch-Pommern galt als \u201eKornkammer Stockholms\u201c \u2013 lie\u00df die G\u00fcter und den Ort erbl\u00fchen und erm\u00f6glichte die qualit\u00e4tvolle Barockausstattung der Kirche durch Stralsunder K\u00fcnstler.<\/p>\n
Zur Baugeschichte: Die St. Johannes Kirche wurde zu Beginn des 13. Jahrhunderts als dreischiffige romanische Basilika nach d\u00e4nischen Vorbildern errichtet. Der romanische Chorraum mit Apsis und einem Kreuzbogenfries auf Gesichtskonsolen gilt als \u201esch\u00f6nstes erhaltenes Beispiel romanischer Baukunst Grabplatte Reinar von Platens und seiner S\u00f6hne von 1368, an deren T\u00f6tung auch die Mordwange am Dorfeingang erinnert. Die barocke Kanzel mit Portr\u00e4ts von Martin Luther und Johannes Bugenhagen ist ein einzigartiges Zeugnis nachreformatorischer Erinnerungskultur. Die Inschrift \u201eWas Luther an das Licht gebracht, hat Bugenhagen bekannt gemacht.\u201c verweist auf die Reformationsgeschichte Norddeutschlands und D\u00e4nemarks. Wie auf dem Schriftband ersichtlich, wurde 1534 auf dem Landtag zu Treptow an der Rega\/Hinterpommern die Reformation im Herzogtum Pommern eingef\u00fchrt.<\/p>\n \u201cThis place is very convenient for shipping\u201d \u2013 with these words, Pastor Ernst Heinrich Wackenroder from Trent raved about Schaprode at the very beginning of his R\u00fcgen history in 1730. Indeed, the town, its history, and its church are unthinkable without seafaring. \u201cDette sted er meget bekvemt for skibsfarten\u201d \u2013 med disse ord roste pr\u00e6sten Ernst Heinrich Wackenroder fra Trent allerede i begyndelsen af sin R\u00fcgen-historie i 1730 Schaprode. Byen, dens historie og dens kirke er faktisk ut\u00e6nkelige uden s\u00f8farten. \u201dDenna plats \u00e4r mycket bekv\u00e4m f\u00f6r sj\u00f6fart\u201d \u2013 med dessa ord lovordade pastor Ernst Heinrich Wackenroder fr\u00e5n Trent redan i b\u00f6rjan av sin R\u00fcgen-historia \u00e5r 1730 Schaprode. Faktum \u00e4r att orten, dess historia och dess kyrka \u00e4r ot\u00e4nkbara utan sj\u00f6farten. Landmarke der Seefahrt, Wallfahrtsziel und Hoffnungsort. 800 Jahre St. Johannes Kirche Schaprode \u201eDieser Ort ist zur Schifffahrt sehr bequem\u201c \u2013 mit diesen Worten schw\u00e4rmt Pastor Ernst Heinrich Wackenroder aus Trent gleich zu Beginn seiner R\u00fcgen Geschichte 1730 von Schaprode. Tats\u00e4chlich sind der Ort, seine Geschichte und seine Kirche ohne Seefahrt undenkbar. Durch die Seefahrt wurde […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-554","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hafen-schaprode.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hafen-schaprode.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/hafen-schaprode.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hafen-schaprode.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hafen-schaprode.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=554"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/hafen-schaprode.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":664,"href":"https:\/\/hafen-schaprode.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/554\/revisions\/664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hafen-schaprode.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n![\"\"](\"https:\/\/www.hafen-schaprode.de\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/united_kingdom_flags_flag_17079.png\")
<\/summary>\nA Refuge that Brings Hope<\/h1>\n
Landmark of seafaring, pilgrimage site, and place of hope. 800 years of St. John\u2019s Church Schaprode<\/h2>\n
\nThrough seafaring, Schaprode (Slavic: \u201cplace behind the ford\u201d) became the gateway port for the Christianization of the Principality of R\u00fcgen by Denmark: In the 12th century, Danish troops repeatedly landed here on the Walung peninsula (Schaprode-Trent) during their campaigns of conquest and attempts at Christianization. At Pentecost 1168, the Slavic temple fortresses Arkona and Charenza (probably Burgwall Venz near Trent) capitulated. Prince Jaromar of R\u00fcgen was baptized and founded the monastery of Bergen, in whose deed of foundation of 1193 Schaprode was mentioned for the first time. Schaprode became a Danish colony with a castle of the knight Andreas Erlandson. His Danish relatives \u2013 Peter Bang, Bishop of Roskilde, and Jacob Erlandson, Archbishop of Lund \u2013 at times found asylum with their Schaprode kin during their conflicts with the Danish royal family from 1259 onwards. Archbishop Jacob Erlandson died here in Schaprode shortly after his rehabilitation in 1274 and was buried in Lund Cathedral. R\u00fcgen remained part of the Danish diocese of Roskilde until the Reformation.
\nIn the late Middle Ages, a pilgrimage led to Schaprode, where a Marian figure was venerated. From this time, the triumphal cross and the sacrament house have been preserved. During the Thirty Years\u2019 War, the parish fled to Hiddensee in 1628. The church furnishings were destroyed.
\nWhen Schaprode\u2019s seafarers sailed as far as Spain, Italy, and France during the Swedish period (1648\u20131815), they brought prosperity from distant lands. The agricultural boom \u2013 Swedish Pomerania was considered the \u201cgranary of Stockholm\u201d \u2013 also allowed estates and the town to flourish and enabled the high-quality Baroque furnishings of the church by Stralsund artists.
\nBuilding history: St. John\u2019s Church was built at the beginning of the 13th century as a three-aisled Romanesque basilica modeled after Danish examples. The Romanesque chancel with apse and a cross-arch frieze on mask consoles is considered \u201cthe most beautiful preserved example of Romanesque architecture on R\u00fcgen\u201d (Dehio, 2016). In the 15th century, the nave was converted into a single-aisled structure. The roof turret was destroyed by a storm and rebuilt in 1668 on the west gable as an important landmark for seafaring.
\nStep inside: The triumphal crucifix group (early 16th c.) dominating the church interior shows Mary and John beside the Crucified. The inner oak door of the north portal is the oldest church door on the island. Several artworks are connected to the patron family von Platen, such as the tomb slab of Reinar von Platen and his sons from 1368 in the chancel floor \u2013 their killing is also remembered by the \u201cMurder Stone\u201d at the village entrance.
\nThe Baroque pulpit with portraits of Martin Luther and Johannes Bugenhagen is a unique testimony to post-Reformation memorial culture. The inscription \u201cWhat Luther brought to light, Bugenhagen made known\u201d refers to the Reformation history of northern Germany and Denmark. As the inscription band shows, the Reformation was introduced in the Duchy of Pomerania in 1534 at the Diet of Treptow on the Rega (Western Pomerania).<\/p>\n<\/details>\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.hafen-schaprode.de\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/denmark_flags_flag_16990.png\")
<\/summary>\nEt tilflugtssted, der giver h\u00e5b<\/h1>\n
S\u00f8m\u00e6rke, valfartssted og h\u00e5bets sted. 800 \u00e5r med Sankt Johannes Kirke i Schaprode<\/h2>\n
\nGennem s\u00f8farten blev Schaprode (slavisk: \u201cstedet bag vadestedet\u201d) indgangshavn for kristningen af Fyrstend\u00f8mmet R\u00fcgen af Danmark: I det 12. \u00e5rhundrede landede danske tropper gentagne gange her p\u00e5 Walung-halv\u00f8en (Schaprode-Trent) under deres erobringsfelttog og kristningsfors\u00f8g. Pinsedag 1168 kapitulerede de slaviske tempelborganl\u00e6g Arkona og Charenza (formentlig Burgwall Venz ved Trent). Fyrst Jaromar af R\u00fcgen lod sig d\u00f8be og grundlagde klostret i Bergen, hvor Schaprode for f\u00f8rste gang n\u00e6vnes i stiftelsesbrevet fra 1193. Schaprode blev en dansk koloni med en borg tilh\u00f8rende ridderen Andreas Erlandson. Hans danske sl\u00e6gtninge \u2013 Peter Bang, biskop af Roskilde, og Jacob Erlandson, \u00e6rkebiskop af Lund \u2013 fandt fra 1259 af og til asyl hos deres sl\u00e6gtninge i Schaprode under deres konflikter med det danske kongehus. \u00c6rkebiskop Jacob Erlandson d\u00f8de her i Schaprode kort efter sin rehabilitering i 1274 og blev begravet i Lund Domkirke. R\u00fcgen h\u00f8rte indtil reformationen til det danske Roskilde Stift.
\nI senmiddelalderen gik valfarten til Schaprode, hvor en Mariafigur blev \u00e6ret. Fra denne tid er triumfkorset og sakramentshuset bevaret. Under Tredive\u00e5rskrigen flygtede menigheden i 1628 til Hiddensee. Kirkens inventar blev \u00f8delagt.
\nDa Schaprodes s\u00f8folk i den svenske tid (1648\u20131815) sejlede helt til Spanien, Italien og Frankrig, bragte de velstand fra den store verden med sig. Ogs\u00e5 landbrugsopsvinget \u2013 Svensk Pommern blev anset som \u201cStockholms kornkammer\u201d \u2013 fik godser og byen til at blomstre og muliggjorde kirkens fornemme barokke udsmykning af Stralsund-kunstnere.
\nBygningshistorie: Sankt Johannes Kirke blev opf\u00f8rt i begyndelsen af det 13. \u00e5rhundrede som en treskibet romansk basilika efter danske forbilleder. Det romanske kor med apsis og et krydsbuefris p\u00e5 maskekonsoller regnes for \u201cdet smukkeste bevarede eksempel p\u00e5 romansk arkitektur p\u00e5 R\u00fcgen\u201d (Dehio, 2016). I det 15. \u00e5rhundrede blev skibet ombygget til et enskibet anl\u00e6g. Tagt\u00e5rnet blev \u00f8delagt af en storm og i 1668 genopf\u00f8rt p\u00e5 vestgavlen som et vigtigt s\u00f8m\u00e6rke.
\nTr\u00e6d indenfor: Triumfkrucifikset (begyndelsen af 1500-tallet), der pr\u00e6ger kirkerummet, viser Maria og Johannes ved siden af den korsf\u00e6stede. Den indre egetr\u00e6sd\u00f8r i nordportalen er \u00f8ens \u00e6ldste kirked\u00f8r. Flere kunstv\u00e6rker har tilknytning til patronatsfamilien von Platen, f.eks. gravpladen for Reinar von Platen og hans s\u00f8nner fra 1368 i korgulvet \u2013 deres drab mindes ogs\u00e5 af \u201cMordvangen\u201d ved landsbyens indgang.
\nDen barokke pr\u00e6dikestol med portr\u00e6tter af Martin Luther og Johannes Bugenhagen er et enest\u00e5ende vidnesbyrd om den efterreformatoriske erindringskultur. Indskriften \u201cHvad Luther bragte frem i lyset, gjorde Bugenhagen kendt\u201d henviser til reformationens historie i Nordtyskland og Danmark. Som b\u00e5ndet viser, blev reformationen indf\u00f8rt i Hertugd\u00f8mmet Pommern i 1534 p\u00e5 landdagen i Treptow an der Rega (Bagpommern).<\/p>\n<\/details>\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.hafen-schaprode.de\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/sweden_flags_flag_17070.png\")
<\/summary>\nEn tillflyktsort som sk\u00e4nker hopp<\/h1>\n
Sj\u00f6fartens landm\u00e4rke, vallfartsort och plats f\u00f6r hopp.800 \u00e5r S:t Johannes kyrka i Schaprode<\/h2>\n
\nGenom sj\u00f6farten blev Schaprode (slaviska: \u201dplatsen bakom vadst\u00e4llet\u201d) hamninloppet f\u00f6r kristnandet av furstend\u00f6met R\u00fcgen av Danmark: P\u00e5 1100-talet landsteg danska trupper flera g\u00e5nger h\u00e4r p\u00e5 halv\u00f6n Walung (Schaprode-Trent) under sina er\u00f6vringst\u00e5g och kristningsf\u00f6rs\u00f6k. Pingsten 1168 kapitulerade de slaviska tempelf\u00e4stena Arkona och Charenza (troligen borgvallen Venz vid Trent). Furst Jaromar av R\u00fcgen l\u00e4t d\u00f6pa sig och grundade klostret i Bergen, i vars stiftelsebrev fr\u00e5n 1193 Schaprode n\u00e4mns f\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen.
\nSchaprode blev en dansk koloni med en borg tillh\u00f6rande riddaren Andreas Erlandson. Hans danska sl\u00e4ktingar \u2013 Peter Bang, biskop i Roskilde, och Jacob Erlandson, \u00e4rkebiskop i Lund \u2013 fann tidvis asyl hos sina sl\u00e4ktingar i Schaprode under sina konflikter med det danska kungahuset fr\u00e5n 1259 och fram\u00e5t. \u00c4rkebiskop Jacob Erlandson avled h\u00e4r i Schaprode kort efter sin rehabilitering 1274 och begravdes i Lunds domkyrka. R\u00fcgen h\u00f6rde fram till reformationen till det danska stiftet Roskilde.
\nUnder senmedeltiden vallf\u00e4rdade man till Schaprode, d\u00e4r en Mariabild v\u00f6rdas. Fr\u00e5n denna tid finns triumfkrucifixet och sakramentshuset bevarade. Under trettio\u00e5riga kriget flydde f\u00f6rsamlingen 1628 till Hiddensee. Kyrkans inredning f\u00f6rst\u00f6rdes.
\nN\u00e4r Schaprodes sj\u00f6farare under svensk tid (1648\u20131815) seglade \u00e4nda till Spanien, Italien och Frankrike, f\u00f6rde de v\u00e4lst\u00e5nd fr\u00e5n den vida v\u00e4rlden med sig. \u00c4ven jordbrukskonjunkturen \u2013 Svenska Pommern kallades \u201dStockholms kornbod\u201d \u2013 fick godsen och orten att blomstra och m\u00f6jliggjorde den kvalitetsrika barockinredningen i kyrkan, skapad av konstn\u00e4rer fr\u00e5n Stralsund.
\nByggnadshistoria: S:t Johannes kyrka uppf\u00f6rdes i b\u00f6rjan av 1200-talet som en treskeppig romansk basilika efter danska f\u00f6rebilder. Det romanska koret med absid och en kryssb\u00e5gsfris p\u00e5 konsoler anses vara \u201ddet vackraste bevarade exemplet p\u00e5 romansk byggnadskonst p\u00e5 R\u00fcgen\u201d (Dehio, 2016). P\u00e5 1400-talet byggdes l\u00e5nghuset om till en enskeppig sal. Den lilla takspiran f\u00f6rst\u00f6rdes av en orkan och \u00e5teruppf\u00f6rdes 1668 p\u00e5 v\u00e4stgaveln som ett viktigt sj\u00f6m\u00e4rke.
\nStig in: Den triumfkrucifixgrupp (fr\u00e5n tidigt 1500-tal) som pr\u00e4glar kyrkorummet visar Maria och Johannes vid den korsf\u00e4ste. Den inre ekd\u00f6rren i nordportalen \u00e4r \u00f6ns \u00e4ldsta kyrkd\u00f6rr. Flera konstverk har anknytning till patronatsfamiljen von Platen, till exempel gravh\u00e4llen \u00f6ver Reinar von Platen och hans s\u00f6ner fr\u00e5n 1368 i korets golv \u2013 deras d\u00f6d erinras \u00e4ven av \u201dMordwangen\u201d vid byns infart.
\nDen barocka predikstolen med portr\u00e4tt av Martin Luther och Johannes Bugenhagen \u00e4r ett unikt vittnesb\u00f6rd om den efterreformatoriska minneskulturen. Inskriften \u201dVad Luther har f\u00f6rt fram i ljuset, har Bugenhagen gjort allm\u00e4nt bekant\u201d h\u00e4nvisar till reformationens historia i Nordtyskland och Danmark. Som man kan l\u00e4sa p\u00e5 banderollen inf\u00f6rdes reformationen i hertigd\u00f6met Pommern 1534 vid landdagen i Treptow an der Rega\/Hinterpommern.<\/p>\n<\/details>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"